20017 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ أَبَاهُ أَوْ عَمَّهَ ، قَامَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : جِيرَانِي بِمَ أُخِذُوا ؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَخْبِرْنِي بِمَ أُخِذُوا ؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ . ثُمَّ قَالَ : أَخْبِرْنِي بِمَ أُخِذُوا ؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ . « 1 » فَقَالَ : لَئِنْ قُلْتُ

--> على مئة وعشرين كما جاء في حديث أنس عن أبي بكر عند البخاري برقم ( 1454 ) . وسلف في مسند أي بكر مطولًا برقم ( 72 ) . ولقوله : " لا تفرَّق إبل عن حسابها " شاهد من حديث أبي بكر أيضاً عند البخاري ( 1450 ) . ولقوله : " لا يحل لآل محمد منها شيء " أي : من الصدقة ، شاهد من حديث أبي هريرة ، سلف في مسنده برقم ( 7758 ) ، وهو متفق عليه ، وانظر تتمة شواهده هناك . وأما قوله : " من منعها فإنا آخذوها منه وشطر إبله ، عزمة من عزمات ربنا " فقد تفرد به بهز بن حكيم عن أبيه عن جده ، ومن أجل الاختلاف في بهز بن حكيم وقع الخلاف بين أهل العلم في هذه المسألة ، انظر " شرح مشكل الآثار " 401 / 8 - 404 والتعليق عليه ، و " التلخيص الحبير " 160 / 2 - 161 ، و " نيل الأوطار " 179 / 4 - 182 . السائمة : الراعية . ابنة لَبُون : هي ابنة الناقة أتمَت السنة الثانية ودخلت في الثالثة . وقوله : " لا تفرَّق إبل عن حسابها " ، قال في " نيل الأوطار " 179 / 4 : أي : لا يفرّق أحدُ الخليطين ملكه عن ملك صاحبه . وقوله : " مؤتجراً " قال السندي : أي : طالباً للأجر . وقوله : " عَزْمة من عزمات ربنا " أي : حقاً من حقوقه ، وواجباً من واجباته . ( 1 ) قوله : " ثم قال : أخبرني بم أُخذوا ؟ فأعرض عنه " ليس في ( م ) و ( ق ) ، واستدركناه من ( ظ 10 ) و ( س ) .